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  • 菩萨的衍变（一）

    《悲华经》中说：“有转轮圣王，名无净念。王有千子，第一王子名为王象，即文殊菩萨；第八王子名泥图，即普贤菩萨。第一王子发下宏愿，要解除世间众生的一切苦难后来转轮王无净念成佛，即阿弥陀佛。王子也经数十年的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581967246.html

  • 念佛三昧---宣化上人

    求生极乐意念重　放下染念归净念 这说是“念佛能念无间断”，你念佛念得无间断，一天到晚都是念佛的声音，没有停止的时候。“口念弥陀打成片”，口里念著“南无阿弥陀佛”，常常这么念，打成一片。 “杂念不生得...断了。 “求生极乐意念重”，求生极乐世界这个意念非常的殷重！“放下染念归净念”，放下这染污的念头，就是得到清净的念了。 这首偈颂，是说明念佛的这种道理；这八句偈颂虽然听得很浅显，但是你细玩其味，对于...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243276785.html

  • 净空老法师讲经菁华录——念佛

    临终阿弥陀佛来接引时并没断气，清清楚楚明明白白告诉家人，阿弥陀佛来了，我要跟他去了，活着走的，不是死了走的。如何能做到？都摄六根，净念相继，一定要做到净念。只有阿弥陀佛之外没有别的东西，叫净念。净念是修清净心。 　　念佛的秘诀是“不怀疑、不夹杂、不间断”。怀疑，心不清净，夹杂，念不清净。 　　净念相继，真正净念，念佛心中决定不能夹杂，不但世间一切善恶法不能夹杂，一切佛法也不能夹杂，夹杂佛法也...

    净空老法师

    |念佛|净空|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11084119328.html

  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    都摄六根，净念相继”。 　　（三）、安闲缓慢地迈步绕佛，先迈左脚念“阿”，迈右脚念“弥”，再迈左脚念“陀”，迈右脚念“佛”，手持念珠，念一声佛号，手拨一粒念珠，稍累了就坐下，可以坐凳子、椅子、沙发盘腿...气力，长时间念佛，很快地得到法喜充满，很方便地实现“都摄六根，净念相继”。 净土法门的要领是心系一句佛号，以一念代万念，得以去除杂念，舍妄心，显真心，实现“断惑证真”，自在往生。若能无相念佛，体究...

    胡常胜居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372045041.html

  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    自性，性成无上道。在实践中，只要摄耳专听佛号，历历分明，则不起妄念，每当妄念出现时，必是忽略了摄耳专听佛号的每一字一句，实践证明摄住耳根则能摄住心意识，就会慢慢做到“都摄六根，净念相继”。　　（三）、...心念耳闻”的方法念佛，可以很方便地实现大势至菩萨念佛圆通章开示的“都摄六根，净念相继。”　　行念佛禅能够少花气力，长时间念佛，很快地得到法喜充满，很方便地实现“都摄六根，净念相继”。 净土法门的要领是...

    释崇智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090063398.html

  • 印光大师十念记数念佛法

    净土法门以信、愿、行三法为宗，在行方面，印光大师推崇《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》“都摄六根，净念相继”的念佛方法，称圆通章是念佛最妙开示。圆通章的念佛方法又称为摄心念佛。而为了对治末世念佛人的...成片，此法实易为力。当念佛时，但用十念记数，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，又一句一句记得清清楚楚。若能从一至十记得清楚，则妄念无从而起。都摄六根，净念相继，当以此为前方便。但用心记，不可...

    火莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040642473.html

  • 禅净双修调和论

    选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一(三)。　　本章此节，试分作三段：第一段，说念佛入门之方法。第二段，说念佛之成果。第三段，说念佛最高方法，净念与净土之关系。必先解决此三前提，而后禅净双修之事...如上述。 　　第三，最高净土方法。修习行人，到得此境，犹未为圆。必须不稍放逸，莫自得少为足。于一切时、一切处， 收摄六根，不使外驰。保养前之净念，心心无间，长住净土之境。“一念万年，万年一念”，即为入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393557254.html

  • 智谕法师：念佛法门

    　　　　　都摄六根净念相继　　 　　　　　　　　　　　　　　　　一 　　都摄六根，净念相继，出于《大势至菩萨念佛圆通章》。原文是‘佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为...先清净其念，此所谓一念圆净而成佛也。故念阿弥陀佛，以二力加持故，最为方便，必得一心清净。一心清净便是定，故曰得三摩地，斯为第一。三摩地者，即是定也。 　　都摄六根即是不乱，净念相继即是一心。所以都摄...

    智谕法师

    佛学论文|因明|五明|智谕法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284643798.html

  • 印光大师十念记数念佛法及与其它摄心念佛方法的比较

    印光大师十念记数念佛法及与其它摄心念佛方法的比较　　净土法门以信、愿、行三法为宗，在行方面，印光大师推崇《大佛顶佛首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》“都摄六根，净念相继”的念佛方法，称圆通章是念佛最...心念佛方法，若已成片，固不须此，若未成片，此法实易为力。当念佛时，但用十念记数，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，又一句一句记得清清楚楚。若能从一至十记得清楚，则妄念无从而起。都摄六根，净念...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21161263498.html

  • 楞严经大势至菩萨念佛圆通章讲录

    一层一层地被转、被净化。转著转著，转成功了，自然三业就清净了。而正在转时，心无二用，只由佛号引起净念。净念起时，妄念则伏。转的时候，三业就是清净的。所以古德讲“一念相应一念佛”。三业皆净，与佛号相应，此一...不要起分别的念头，因为分别就是妄念，所起的，若不是分别心，就不是妄念，而是清净的念头，也就是净念。 　　净土宗祖师常讲：“念而无念，无念而念。”这两句话，就是解释实相念佛。实相理体，如如不动，一念不起...

    徐醒民讲述 慧安、宜伦整理

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1213325954.html
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